Der virtuelle Museumsrundgang

Weisst du, was Vogelheu ist? Es ist wohl die feinste Art, altbackenes Brot zusammen mit Äpfeln, Eiern, Milch, Zimt und Zucker zu verarbeiten. Dieser Schweizer Klassiker wird auf Wunsch in der gemütlichen kleinen Küche im Mili Weber Museum serviert. Denn Vogelheu war Mili Weber’s Leibspeise.
 
Vögel füttern und beobachten waren ihr auch besonders lieb. Aus ihrem Haus am Waldrand konnte sie sommers wie winters ruhig und aufmerksam Ausschau halten. Und so sind Meisen, Distelfinke und Rotkehlchen allpräsent auf den Bildern in ihrem Haus.
 
Erlebe Mili Weber's Welt an einer Führung: Mi + Fr jeweils 14.15 Uhr, bitte reservieren unter www.miliweber.ch

Ziemlich viel Arbeit steckt hinter der Produktion von der hübschen Flachspflanze zu einem Leinenstoff. Aber auch der Weg vom Schaf zum wärmenden Pullover ist nicht im Handumdrehen erledigt.

Das Museum d’Engiadina Bassa in Scuol zeigt zurzeit in der Sonderausstellung «Textil», wie die verschiedenen Materialien verarbeitet werden, bevor sie in unseren Kleiderschänken landen.

Willst du als Detektiv:in das Rätsel um Bischof Ortliebs verschwundene Holzfigur lösen oder eine versteckte Ruine der Burg Kropfenstein bei Waltensburg suchen? Entdecke das Kloster Müstair mit der Klosterkatze Babette. Oder möchtest du in die Rolle eines Kindes aus dem Mittelalter schlüpfen und dessen Alltag kennen lernen oder selber Buchdrucker:in werden?

Folgende zehn Museen im Kanton Graubünden haben Spiele zum Thema Mittelalter entwickelt, die du in den verschiedenen Museen spielen kannst: Museum Stamparia Strada, Museum Schmelzra in S-Charl, Burg Hohenrätien, Stoffelhaus Fürstenau, Museum Vaz/Obervaz, Domschatzmuseum-Chur, Rätisches Museum, Museum Waltensburger Meister/Arcun da tradiziun, Werkstatt Waltensburger Meister, Museum Kloster St. Johann Müstair, Klostermuseum Disentis/Mustér.

Und dazu gibt es ein Würfelspiel, das du nach Hause nehmen kannst, um weiterzuspielen.

Auf der Suche nach wirtschaftlichem Erfolg wanderten zwischen der Mitte des 18. und dem Beginn des 20. Jahrhunderts die Puschlaver Pasticcieri zu Hunderten in viele Länder Europas aus. Sie und ihre Familien brachten das Handwerk der Zuckerbäcker in der Fremde zum Blühen.

In der Sonderausstellung «Pasticcieri – Das Puschlav im Zeichen der Zuckerbäcker» widmet sich das Museo Poschiavino den bewegenden Auswanderergeschichten der Zuckerbäcker.

So manche Zunge vermag der reichlich fliessende Wein zu lösen. Bei nächtlichen Gesprächen werden geheime Pläne geschmiedet und der neuste Klatsch verbreitet.

Willst du die Verhandlungen einiger Ratsherren bei den offiziellen Geschäften oder bei nächtlichen geheimen Gesprächen belauschen und einen Blick hinter die Kulissen der Bundstage werfen?

Die Sonderausstellung «Jörgentag 1698 – Die Delegierten des Grauen Bundes treffen sich in Trun» im Museum Sursilvan Cuort Ligia Grischa in Trun rückt die wichtige Rolle der Cuort Ligia Grischa ins Zentrum und gibt – basierend auf historischen Quellen – in einem unterhaltsamen historischen Spiel Einblick in den Bundstag von 1698.

Über 370 Jahre war die Cuort Ligia Grischa, das heutige Museum Sursilvan, jeweils im Frühling um den Sankt Jörgentag das Zentrum des Grauen Bundes. Ratsherren aus allen 21 Gerichtsgemeinden haben sich hier getroffen, um gemeinsam die anstehenden Geschäfte zu besprechen. Die Sonderausstellung im Museum Sursilvan Cuort Ligia Grischa nimmt diesen Faden auf und gibt einen unmittelbaren Einblick in den Bundstag des Jahres 1698.

Sie haben die Gelegenheit, in den Gängen und im Landrichtersaal die Gespräche einiger der Ratsboten bei offiziellen Geschäften zu hören. In den Schlafkammern im Dachgeschoss lauschen Sie den nächtlichen geheimen Gesprächen der Ratsherren. Es treten auf: der Abt von Disentis, der Verwalter der Herrschaft von Rhäzüns als Vertreter des österreichischen Kaisers, der Landrichter Johann Gaudenz von Capol, die Ratsboten aus der Surselva, aus den Gerichtsgemeinden des Hinterrheins und dem Misox.

Werfen Sie einen Blick hinter die Kulissen und erhalten Sie einen Eindruck von den aufwändigen Vorbereitungsarbeiten im Haus und besonders in der Küche: Die Köchin gibt einen Einblick in den Menüplan und wie für das leibliche Wohl der Ratsboten gesorgt wird. – Ein unterhaltsames historisches Spiel, basierend auf historischen Quellen.

Bei der Durchsicht des Nachlasses der Bündnerin Rita Janett im Frühling 2021 eröffnete sich eine fast unglaubliche Geschichte! Über 150 Briefe zeugen von einer jahrelangen Freundschaft der Bündnerin mit dem jüdischen Bankier und Kunstsammler Hugo Simon. Nach der Machtergreifung der Nationalsozialisten am 30. Januar 1933 floh Hugo Simon mit seiner Frau Gertrud nach Frankreich. Im Juni 1940 gelang ihnen die Flucht von Paris ins unbesetzte Marseille und schliesslich 1941 über Spanien und Portugal nach Brasilien. Aus seinen Briefen an Rita Janett lässt sich das bewegte Leben und die Not des Ehepaars erahnen, welches Flucht, Verfolgung und Exil sowie finanzielle Unsicherheit überstand.

20 Jahre Marke Graubünden – und wir sind auch dabei

Unter dem Label graubünden Cultura können die Bündner Museen und Kulturarchive unter einem gemeinsamen Markendach auftreten und so ihre Verbundenheit mit dem Kanton zeigen. Viva la Grischa!

«Elixir lungavita» steht auf der braunen Flasche. Die Flüssigkeit darin neigt sich langsam dem Ende zu, umso mehr ziehen die magischen Worte die Aufmerksamkeit auf sich. Das Zaubermittel wurde von der Familie Pozzy & Semadeni aus Poschiavo hergestellt. Die Familie betrieb die erste Privatbank in der Schweiz sowie den Lebensmittel- und Textilhandel weit über das Tal hinaus. Das genaue Rezept des Elixiers ist ein Geheimnis, aber einige darin enthaltene Substanzen sind nicht ungefährlich, wie die Verantwortlichen im Depot der Musei Valposchiavo erklären.

Diese und andere Geschichten zu den Museumsobjekten kannst du im Kulturgüterdepot der Musei Diese und andere spannende Geschichten zu den Museumsobjekten kannst du im Kulturgüterdepot der Musei Valposchiavo in San Carlo erfahren. Öffnungszeiten: Während der Öffnungszeiten der Mühle Aino (Montag, 14.00–15.30 Uhr Führung), ist das Depot ebenfalls offen und kann besichtigt werden.

Sale prender cun agl tains avànt 150 ons. Via a saver co c’igls Angles ân mano l’industreia da mineras an la Val Farera a tge muntada ca l’amprema pendiculara digl Grischùn â gieu.

Lasse dich 150 Jahre in die Vergangenheit entführen und erfahre im Bergbaumuseum Innerferrera, wie die Engländer im Val Ferrera Bergbau betrieben haben und welche Bedeutung die erste Seilbahn von Graubünden dabei gespielt hat.

Öffnungszeiten: April bis Oktober täglich von 8.30 – 18.00 Uhr

Jetzt Bleistift spitzen und kreativ werden!

La Casa d’Angel producescha in cudesch da colurar cul tetel «Tgei ei la Lumnezia per tei in un Maletg». Has ti gust da contribuir a quei cudisch cun in maletg? La participaziun ei fetg sempla. Tarmetta tiu meletg en fuorma da fotografia ni gia en fuorma da dessegn linear a maun ni digital all’adressa info(at)casadangel.ch.

Emblida buc d’indicar tiu num e tetel dil maletg. Cun in tec cletg vegn tiu maletg stampaus el cudesch da colurar.

Die Casa d'Angel produziert ein Malbuch mit dem Titel «Was ist das Lugnez für dich». Und du kannst mit deinem eigenen Bild einen Teil zu diesem Malbuch beitragen. Die Teilnahme ist ganz einfach. Schick entweder ein Foto oder ein Bild in Form einer linearen Zeichnung von Hand oder digital an die Casa d’Angel: info(at)casadangel.ch.

Vergiss nicht deinen Namen und einen Bildtitel anzugeben und mit etwas Glück wird dein Bild im Malbuch abgedruckt.

Aufregung im Museum Vaz/Obervaz! Ein wertvolles Objekt ist verschwunden. Jetzt braucht das Museum dringend eure Hilfe. Gibt es Spuren und Hinweise zum Verschwinden? Begebt euch am Tatort auf die Suche nach dem Objekt und erfahrt viel Spannendes über das Museum.

Mit der Fasnacht hatte diese Maske aus Metall nichts zu tun. Die Maske war ein Instrument der Bestrafung und öffentlichen Demütigung. Für kleinere Vergehen wie Diebstahl oder Trunksucht mussten die Verurteilten im Mittelalter und in der frühen Neuzeit die Schandmaske in der Öffentlichkeit tragen, wo die Leute die Verurteilten sehen und sie verhöhnen konnten. Diese Strafe sollte sie lehren und Besserung herbeiführen.

Zu sehen ist diese Schandmaske während der Sommermonate im Pretorio in Vicosoprano.
Bild: Mathias Kunfermann

Kaum eine Stilrichtung verkörpert den Aufbruch der Moderne in Europa besser als der Expressionismus. Dieser verstand sich zur Jahrhundertwende als Gegenentwurf zu konservativer Bürgerlichkeit und akademischer Malerei und forderte nicht weniger als eine neue Auslegung der Kunst. Statt eine künstliche Ästhetik im Atelier zu reproduzieren, suchten die Expressionist:innen Landschaften und Figuren als Ausdruck einer inneren Gefühlswelt. Die Loslösung der Farbe von der realen Umwelt und der unmittelbare Ausdruck wurden zum höchsten künstlerischen Gut.

Die Sonderausstellung «Expressionismus! Werke aus der Sammlung Horn» im Kirchner Museum Davos präsentiert über 180 Werke von Emil Nolde, Ernst Ludwig Kirchner, Otto Mueller, Käthe Kollwitz, Ernst Barlach, Erich Heckel, Karl Schmidt-Rottluff, Alexej von Jawlensky und Max Pechstein.

Foto: Matthias Gegner

Was ist Kunst? Und wer bestimmt eigentlich den Preis dafür?

Für Ikonen der Moderne werden Rekordsummen bezahlt, junge Künstlerinnen und Künstler steigen in kürzester Zeit zu Grossverdienern auf, während einst gefeierte Kunstschaffende in Vergessenheit geraten und ihre Werke in Depots, die aus allen Nähten platzen, vor sich hin schlummern.

Fernab der Polemik über Kunst und Geld möchte die neue Sonderausstellung «Vom Wert der Kunst» anhand ausgewählter Positionen aus der Sammlung des Bündner Kunstmuseums der komplexen Beziehung zwischen Kunst und Wert auf die Spur kommen.

Bisher schlummerten sie verborgen im Depot des Rätischen Museums. Jetzt aber werden einige Exemplare aus der Sammlung, die mehrere hundert ethnografische Objekte aus fernen Ländern umfasst, in der Sonderausstellung «betörend verstörend: Sammelgut aus Übersee» gezeigt.

Sie gelangten durch Bündner Kaufleute, Plantagenbesitzer, Wissenschaftler, Missionare und Auswanderer Ende des 19. und anfangs des 20. Jahrhunderts aus Übersee ins Museum.

Die Ausstellung ist noch bis 23. April 2023 zu sehen.

Im September vor genau 500 Jahren kam die erste deutsche Bibel auf den Markt. Es handelte sich dabei um das ‚Septembertestament’ von 1522, Martin Luthers Übersetzung des Neuen Testaments aus dem Griechischen in die frühneuhochdeutsche Sprache. 

In den folgenden Jahrzehnten breitete sich die Reformation in Europa rasch aus und drang bis ins Engadin vor. Ab 1576 war das ganze Tal, mit Ausnahme von Tarasp und Samnaun, reformiert. Reformatoren wie Jachiam Biffrun und Durich Chiampell begannen bald darauf, die Bibel und andere religiöse Schriften auch in die rätoromanische Sprache zu übersetzen. 

Im Museum Engiadinais ist die in Scuol gedruckte Bibel „La Sacra Bibla“ oder auch „Bibla da Scuol“ aus dem Jahr 1743 zu sehen. Es ist die erste Bibelübersetzung in Vallader.

Fremdplatziert, verdingt, entmündigt, in Anstalten versorgt, zwangsadoptiert oder -sterilisiert: Bis in die 1970er-Jahre waren in der Schweiz zehntausende Kinder, Jugendliche und Erwachsene von fürsorgerischen Zwangsmassnahmen betroffen. In Graubünden waren es mehrere Tausend. Viele kamen aus schwierigen sozialen und wirtschaftlichen Verhältnissen. Ihre von bürgerlichen Normen abweichende Lebensweise galt als Grund für massive Eingriffe und repressive Massnahmen.

Die Sonderausstellung «Vom Glück vergessen – Fürsorgerische Zwangsmaßnahmen in Graubünden» im Heimatmuseum Davos stellt fünf Betroffene, geboren zwischen 1881 und 1957, ins Zentrum. Hörspiele und Archivdokumente erzählen die Schicksale. In begehbaren Räumen aus Karton sind Sie als Besucherin und Besucher eingeladen, in ihre Welt einzutauchen.

150 Jahre Rätisches Museum

Am 8. Juni 1872 eröffnete das Rätische Museum im Erdgeschoss des Hauses Buol seine erste Ausstellung. Seither werden dort Objekte zur Geschichte Graubündens gesammelt. Zum Jubiläum wurde der 3. Stock des Museums umgebaut, um 150 Museums-Schätze zu zeigen. Für jedes Jahr seit der Eröffnung wurde ein Objekt ausgewählt, das in jenem Jahr den Weg in die Sammlung fand: Kostbares, Altes und Seltenes findet sich hier genauso wie Überraschendes, Banales oder Schräges, alles nebeneinander, ganz im Stil der einstigen Wunderkammern.

Dieses Objekt steht schon seit einigen Jahren im Heimatmuseum Davos, und niemand wusste so genau, wozu es einst diente. Kürzlich bezeichnete ein besuchendes Kind das Objekt als Hamsterkäfig. Diese Behauptung regte die Verantwortlichen des Heimatmuseums dazu an, mehr über dieses Objekt zu erfahren.

Bei einer Umfage wurde klar, dass es sich tatsächlich um einen Tierkäfig handelte, wohl aber für einen Siebenschläfer – ein Tier, das früher manchmal gezähmt und als Haustier gehalten wurde.

1741 wurde Angelika Kauffmann (1741–1807) in Chur geboren. Bereits mit elf Jahren zog sie aber mit der Familie nach Como, wo sie im folgenden Jahr ihr erstes Selbstbildnis malte. Die herausragende Begabung von Angelika Kauffmann wurde schnell erkannt, und heute gilt sie als bedeutendste europäische Künstlerin zwischen Klassizismus und Romantik.

Dank einer grosszügigen Schenkung kann das Bündner Kunstmuseum die Sammlung der gebürtigen Churerin erweitern. In einer Sonderausstellung wird zurzeit das Werk Angelika Kauffmanns der Öffentlichkeit zugänglich gemacht.

Bild: Drei Bacchantinnen, Öl auf Kupfer, vor 1786

Mit dieser alten Karte aus dem Archiv cultural Lumnezia in Uors wünschen wir allen schöne Ostern und viel Erfolg bei der Suche der Ostereier und Osterhasen.

Viel zu finden und zu entdecken gibt es auch in den Bündner Museen und Kulturarchiven. Ein Besuch lohnt sich. Jetzt noch schnell vor dem Saison-Ende die Gelegenheit nutzen!

Vom abgelegenen Bergbauerndorf zum international renommierten Lungenkurort wandelte sich Davos im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert. Nirgendwo sonst verdichteten sich Hoffnungen und Ängste in vergleichbarer Form.

Diesen Wandel von Davos zur heutigen Wintersport-Destination zeigten vier Davoser Museen – Kirchner Museum Davos, Heimatmuseum Davos, Medizinmuseum Davos und Wintersport-Museum Davos – in der Sonderausstellung „Europa auf Kur - Ernst Ludwig Kirchner, Thomas Mann und der Mythos Davos“.

Informationen zum Wandel von Davos finden Sie im Ausstellungskatalog. Bestellt werden kann das Buch im Kirchnermuseum Davos.

Wissenschaftler erforschten im 19. Jahrhundert die Welt mit neuen Methoden und versuchten sie systematisch zu erfassen.

Für Graubünden und für die Schweiz spielte der Bündner Ingenieur und Naturforscher Johann Wilhelm Fortunat Coaz (1822–1918) eine bedeutende Rolle. Er erlebte die Entwicklungen seiner Zeit in der Wissenschaft, Technik und Politik aus nächster Nähe.

Als Alpinist und Gebirgstopograf bestieg er die höchsten Berge Graubündens und war als Sekretär von General Dufour bei der Entstehung des Schweizer Bundesstaates an vorderster Front dabei. Und als ob das noch nicht schon genug wäre, zählte er zudem zu den Förderern des Schweizerischen Nationalparks.

Riet Campell, der Gründer des Museum Engiadinais in St. Moritz, war ein begeisterter Jäger. Es erstaunt daher nicht, dass ihn Jagdtrophäen faszinierten.

Diese Trophäe gibt ihr Geheimnis aber erst beim genaueren Blick preis, denn echt an diesem Hirschkopf sind nur das 15-endige Geweih, das aus Susch im Unterengadin stammt, dem Heimatort von Riet Campell, und die Zähne des Tieres. Das Geweih mit einer Kronenbreite von 114 cm ist auf einen aus Pappmaché modellierten, naturgetreu bemalten Hirschkopf montiert. Die Hirschtrophäe ist 1906 in die Museumssammlung aufgenommen worden.

Es war der Engländer Jonas Hanway, der Ende des 18. Jahrhunderts den Regenschirm in die britische Gesellschaft einführte. Damals war der Regenschirm allerdings noch alles andere als ein praktischer Begleiter: Da sein Gestell aus Holzstäben und Fischbein gebaut war, wog er um 1800 rund vier Kilogramm.

Hanway’s Regenschirm war eine Kopie des Sonnenschirms, der schon in der Antike bekannt und vor allem im 18. und 19. Jahrhundert ein beliebtes Accessoire für Frauen war. Nach dem Ersten Weltkrieg geriet der Sonnenschirm wieder aus der Mode – nun war nicht mehr blasse Haut, sondern ein gebräunter Teint angesagt.

Im Verlaufe des 19. Jahrhunderts wurde der Regenschirm auch zum unentbehrlichen Begleiter für den eleganten Herrn. Der eigentliche Durchbruch fand um 1920 statt: Dann erfand Hans Haupt in Berlin den teleskopierbaren Regenschirm und liess ihn 1934 als Knirps patentieren. Dieser Schirm wurde so bekannt, dass der Begriff in unseren Wortschatz aufgenommen wurde.

Dieser Herrenschirm aus schwarzer Seide befand sich im Besitz der Familie von Planta aus Fürstenau. An seinem Griff befinden sich eine vergoldete Metallgarnitur und die Gravur GvP (Gaudenz von Planta). Heute ist dieser Regenschirm im Besitz des Rätischen Museums.

Was haben Charlie Chaplin, Harald Lloyd, der Schah von Persien, der Scheich von Kuweit oder General Guisan mit Mili Weber zu tun?

Wer aufgrund der idyllischen Lage abseits von St. Moritz annimmt, Mili Weber habe dort einsam an ihrem grossen Werk gearbeitet, irrt. Zahlreiche Berichte von St. Moritzern wie auch der äusserst rege Briefwechsel belegen, dass das Mili Weber Haus ein äusserst beliebtes Ziel für Besucherinnen und Besucher aus aller Welt war. Berühmte Persönlichkeiten wie der amerikanische Komiker Harald Lloyd, die Familie des Schahs samt Gefolge und ein Scheich von Kuweit mit den Kindern waren ihre Gäste. Selbst mit einem indischen Guru war Mili Weber befreundet und von General Guisan erhielt sie Neujahrsglückwünsche …

Ein schönes Zeugnis ist auch dieses signierte und an Mili Weber gewidmete Bild von Charlie Chaplin aus dem Jahr 1932.

Pillenkästchen oder Reliquiar?

Das älteste Objekt im Domschatzmuseum Chur ist ein spätrömisches Arzneikästchen; ganz aus Elfenbein ist es wohl um 400 n.Chr. entstanden. Das kleine Kästchen mit sechs Fächern diente einst zur Aufbewahrung von Pillen und Salben. Seine Unterseite zeigt die natürliche Rundung des Elefantenzahns. Den Schiebedeckel ziert ein Relief von Aeskulap, dem Gott der Heilkunst. Er hält ein Buch in seiner linken und einen Stab mit Schlange in seiner rechten Hand.

Das spätrömische Arzneikästchen wurde als Reliquiar weiterverwendet und dokumentiert so eindrücklich den Übergang von der antiken Religion zum Christentum um die Wende vom 4. zum 5. Jahrhundert.

Bild: Stephan Kölliker

Die filigranen Ohrgehänge mit den Morins-Motiven – je ein Kopf einer dunkelhäutigen Person mit Krone oder Turban – stammen oft aus Rijeka, Kroatien, einem bekannten Schmuckproduktionszentrum im früheren Einflussbereich von Venedig. Die Motive gehen aber bis auf die Ägypter und Etrusker zurück, und in Rijeka kursieren verschiedene Legenden zur Entstehung der beiden Motive.

Getragen wurde der Schmuck von Zuckerbäckerfrauen aus Engadiner Emigrantenfamilien, die ursprünglich in Venedig wirkten. Im Sommer kehrten die Familien häufig in ihre alte Heimat zurück und mit ihnen auch der schöne Ohrschmuck aus Gold und Email. Noch heute werden die Morins von der Mutter an die Tochter vererbt.

Diese Schmuckstücke und viele weitere Kostbarkeiten sind im Engadiner Museum St. Moritz zu sehen.

«Durchhalten!» So lautet noch eine Weile das tägliche Motto, bevor die Museen wieder öffnen und die Kultur wieder aufblühen kann. Zurzeit können wir wohl nur abwarten – und Ovomaltine trinken, denn: «Mit Ovomaltina kasch’s nit besser. Aber länger.»

Als das Berner Unternehmen Wander AG 1904 die Ovomaltine auf den Markt brachte, galt das Getränk noch als medizinisches Präparat. Der Chemiker und Apotheker Albert Wander hatte es basierend auf einer Idee seines Vaters entwickelt. Dieser wollte ein Aufbaugetränk für Kranke, Rekonvaleszente und Mangelernährte schaffen.

Doch das Getränk erlangte in kürzester Zeit auch bei gesunden Menschen grosse Beliebtheit. Insbesondere Sportler schätzten dessen kraftspendende Wirkung. Mit viel Marketing-Geschick setzte Wander früh auf Event-Sponsoring: Schon seit den 1920er Jahren war Ovomaltine immer wieder an Schweizer Sportanlässen präsent. Ausserdem war es eines der ersten Produkte, welches mit einem Spot am Schweizer Fernsehen beworben wurde. Der Slogan «Häsch dini Ovo hüt scho ghaa?» erlangte in den 1980er Jahren Kultstatus und die Ovomaltine avancierte zu einer Art Nationalgetränk.

Diese Ovomaltine-Blechbüchse, eine Zeugin der Alltagskultur aus dem Zeitraum zwischen 1904–1912, steht gut behütet im Depot des Rätischen Museums.

Am 27. August 1836 traf Marie Louise, die Erzherzogin von Parma und zweite Frau von Napoleon Bonaparte, in Andeer ein, wo sie im Hotel Fravi übernachtete. Am nächsten Tag fuhr sie in Begleitung des Hotelbesitzers, Leutnant Jakob Fravi, über den Splügenpass nach Italien. Die ehemalige französische Kaiserin schätzte diesen Dienst so sehr, dass sie Jakob Fravi diese goldene Tabakdose schenkte.

Im Original kann die Tabakdose im Heimatmuseum Rheinwald in Splügen betrachtet werden.

© Bild: Mathias Kunfermann

Viele Bündner wanderten früher aus, um Arbeit und damit ein finanzielles Auskommen zu finden. Aus den Talschaften Mesocco und Calanca zogen zahlreiche Stukkateure und Architekten nach Deutschland und Böhmen. Einige Familien – die Gabrieli, Zuccalli und auch die Viscardi – waren bei der Errichtung bedeutender Kunstdenkmäler in München, Eichstätt, Salzburg, Wien oder Prag beteiligt.

Das Museo Moesano widmet einen Teil der Ausstellung ’seinen’ Stukkateuren und Architekten.

Die Schlitteda naht und langsam ist es an der Zeit, die schönen Schlitten wieder an die frische Luft zu holen. Früher nutzten die Junggesellen den Anlass, um die Angebetete zu einer romantischen Fahrt durch die verschneite Landschaft einzuladen. Auf festgelegten Routen zogen die Pferde die Schlitten mit den verliebten Paaren durch Dorf, Ebenen und Wälder und sorgten bei den Zuschauerinnen und Zuschauern für manchen Gesprächsstoff darüber, wer mit wem ausfuhr.

Noch heute finden im Januar und Februar im Engadin Schlittedas statt. Und wer weiss, vielleicht findet noch heute manch junger Mann bei der winterlichen Tagesreise seinen Schatz fürs Leben?

Ein Film zur Schlitteda ist auf Play SRF zu sehen.

Wer hat’s erfunden?

Jubelnd und johlend sausen die Kinder auf ihren roten Plastikbobs die verschneiten Hänge hinunter. Freude pur! Aber wer hat diesen Plastikbob erfunden? Die Valser natürlich! – Oder jedenfalls den Vorgänger des modernen Bobs: das Rittbrätt. Denn als die Strasse nach Ilanz noch nicht bestand (diese wurde erst 1880 eröffnet), handelten die Valser mit dem Rheinwald und dem Süden. Im Herbst und Winter stiegen jeweils vier bis fünf Träger gemeinsam auf den 2504 Meter hohen Valserberg, trugen Schlitten und Rittbrätt über Geröll­halden, stapften durch Schnee und erreichten nach drei Stunden die Passhöhe. Dort liessen sie die Schlitten zurück, setzten sich auf ihr Riitbrätt und fegten den Hang hinunter nach Hinterrhein. Vom Rheinwalder Dorf trugen sie die Last hinauf zum Schlitten, und von dort brachten sie die Ware per Schlitten nach Vals. Das Rittbrätt gäbe es einzig und allein im Valsertal, erfährt man auf einer Führung im Museum Gandahus. «Vielleicht noch im Rheinwald – und allerhöchstens noch im Safiental – mehr aber sicher nicht.»

Im Domschatzmuseum wird ein bemerkenswerter bemalter Holzschrein in Form einer Sargtruhe mit Satteldach für den heiligen Luzius und die heilige Emerita gezeigt. Wand und Dach sind durch Arkaden gegliedert und die Oberfläche ist mit Blatt- und Granatapfelmustern bemalt. Die Schmalseiten des Reliquienschreins zeigen die Halbfiguren des heiligen Luzius und seiner Schwester, der heiligen Emerita, deren Gedenktag der 4. Dezember ist. Emerita ist mit dem Palmzweig als Märtyrerin gekennzeichnet. Der Malstil legt nahe, dass der Schrein zu Beginn des 15. Jahrhunderts am Oberrhein entstanden ist.

Der 4. Dezember ist auch der Gedenktag der Heiligen Barbara, der Schutzpatronin der Bergleute. Wer an diesem Tag einen Kirschbaumzweig schneidet und in eine Vase stellt, kann an Weihnachten die weissen Blüten bewundern.

Bild: Stephan Kölliker

Keine gewöhnliche Filmkamera ist diese Super 8 Schmalfilmkamera Bauer C2, denn sie gehörte dem kriminaltechnischen Dienst der Kantonspolizei Graubünden. Mit ihr wurden in den 1970er Jahren Einsätze der Kapo beim WEF in Davos gefilmt und Rettungsübungen dokumentiert. Spektakulär ist eine Evakuationsübung von Feuerwehr und Polizei aus dem Hochhaus Belmont 1 im Lacuna Quartier in Chur mit Helikopter. Die bereits historischen Filme zeigen unerbittlich den Wandel der Zeit.

Die Filmkamera wird heute im Depot des Rätischen Museums aufbewahrt, aber weitere Geschichten zur Entwicklung vom Landjäger zur heute modern ausgerüsteten Kantonspolizei gibt es im Polizeimuseum Graubünden in Chur.

Öffnungszeiten: Jeden ersten Dienstag im Monat von 14–17 Uhr

Bild: Mathias Kunfermann, demateo.com

Sep Antoni Deragisch (1842–1930) war wie schon sein Vater Hafner. In Bugnei betrieb er eine Kleinfabrik: In einem einzigen Raum seines Hauses erschuf er Töpferwaren und fertigte dort Tongefässe und Negativformen für Kruzifixe an. Jeweils im Sommer zog er dann durch die Bündner Täler und verkaufte seine Teller, Krüge und Devotionalien.

Zerbrochene Krüge brachte man ihm zur Reparatur. Mit dem «firliforli», dem Drillbohrer, bohrte er feine Löcher in die Scherben und vereinigte mit einer Drahtklammer, was auseinander gebrochen war. Weggeworfen wurde in früherer Zeit wenig, denn im Tujetsch waren die Leute arm, mausarm, und viele Familien mussten jeden Tag ums Überleben kämpfen.

Deragischs Töpferwaren können in verschiedenen Bündner Museen bestaunt werden, z.B. im Museum La Truaisch Sedrun. Öffnungszeiten: Dienstag, Freitag und 1. Sonntag im Monat 15–18 Uhr.

Kennst du die Burganlage Hohen Rätien mit dem Taufbecken aus dem 5. Jahrhundert und der Kirche St. Johann und Viktor? Das grosse Plateau oberhalb von Sils i.D. und Thusis ist eine der ältesten Siedlungsstätten der Schweiz: Ganz in der Nähe ist Carschenna mit den Felsbearbeitungen aus der Bronzezeit.

Und übrigens: Die Aussicht von Hohen Rätien ins Domleschg, an den Heinzenberg und in die Viamala-Schlucht hinunter sind atemberaubend.

Passend zum heutigen Clean up Day stellen wir diesen Kehrichtkübel der Marke Ochsner aus dem Rätischen Museum vor:

Der Wagner Jakob Ochsner entwickelte 1897 in seiner Zürcher Firma das staubfreie Entsorgungssystem «Ochsner», das wegweisend für die Kehrichtabfuhr wurde. Viele Schweizer Städte führten Ende der 1920er Jahre sein System mit normierten Blecheimern und Kehrichtwagen ein. Während Jahrzehnten durften nur die originalen, mit Zeitungspapier ausgekleideten Ochsnerkübel verwendet werden. Mit dem Klappdeckel und Bügel waren sie so konstruiert, dass man sie an den Kehrichtwagen hängen konnte. Durch die Betätigung eines seitlichen Hebels öffnete sich im Wagen ein Schiebedeckel, worauf der Kübel gekippt und sein Inhalt in die Öffnung geleert wurde.

Ende der 1970er Jahre verschwand der Ochsnerkübel vom Strassenrand, er wurde vom Abfallsack aus Plastik abgelöst. 2011 erreichte er jedoch durch eine Re-Edition aus Edelstahl in der Verwendung als Blumentopf, Komposteimer, Schirmständer oder Hocker Kultstatus. Der Name ist auch dank der erfolgreichen Berner Mundart-Band «Patent Ochsner» bis heute bekannt geblieben.

Wir wünschen euch ein schönes Wochenende und bitte haltet die Umwelt sauber!

Als einen “Mann von Welt“ könnte man Peter Ludwig von Donats-Sils (1782–1849) bezeichnen. Jedenfalls war er sowohl in englischen als auch in spanischen und portugiesischen Diensten. Und unter Napoleonischen Diensten kam er nach Holland und bis nach Russland.

Zudem war er der vierte Kantonsoberst von 1835–1842 sowie Kommandant der Dritten Division unter General Dufour im Sonderbundskrieg.

1848 trat Peter Ludwig von Donats-Sils in den Ruhestand. Er verstarb jedoch bevor ein Jahr vergangen war an einer Krankheit.

Im Militärmuseum St. Luzisteig gibt es viele weitere Geschichten zur Entwicklung unserer Schweizer Armee.

Öffnungszeiten: samstags 13–17 Uhr

Jahrhundertelang wurde mit Sense gemäht und das trockene Gras mit Holzrechen zusammen genommen. Mit der Zugkraft von Kühen oder Pferden wurde das Heu in den Stall gebracht. Erste Maschinen, die die Arbeit erleichterten, wurden erst nach dem Krieg angeschafft. 

Die Società storica Val Poschiavo und das Museo Poschiavino veranschaulichen mit den Filmaufnahmen von Plinio Tognina aus der Zeit von 1965–1970 die Heuernte.

«Händewaschen, Händewaschen, Händewaschen!», so das von Bundesrat Alain Berset beschworene Gebot der Stunde. Heute stehen uns in Europa glücklicherweise in jedem Haus verschiedenste Möglichkeiten offen. Erst um 1900 herum wurden jedoch in vielen Engadiner Dörfern Wasserleitungen verlegt und das Wasser in die Häuser geführt. Davor musste es in täglicher Schwerarbeit kesselweise mit einem Tragjoch vom Dorfbrunnen in die Küche getragen werden. Wohlhabendere Haushalte besassen in der Stube ins Buffet integrierte Handwaschbecken, sogenannte Giessfässer mit darunter stehendem Handbecken. Das hier abgebildete Zinngiessfass stammt aus dem 18. Jahrhundert.

Live zu sehen ist das vorindustrielle „Lavabo“ in der Steiva d’ustareia da Savognin im Engadiner Museum in St. Moritz.

Eine pfiffige Erfindung …
ist der Kaffeekocher aus dem Museum Caferama in Zuoz. Die spanische «Caffeta» wurde um 1900 hergestellt. Ein Sammler hatte ihn in Wien Herrn Badilatti, dem Besitzer des Museums, übergeben.

Die Zubereitung des Kaffees ist einfach: Kaffeepulver und Wasser hineingeben und kochen. Sobald der Kaffee fertig ist, pfeift der Krug seine Besitzer an den Kaffeetisch.

Un’idea fischiettante …

é l’invenzione della caffettiera. L’oggetto si trova al Caferama di Zuoz. Questo modello spagnolo di «cafeta» risale al 1900. È stato offerto da un collezionista Viennese al signor Badilatti, proprietario del museo. La preparazione del caffè è semplice: l’acqua e la polvere di caffè vengono mischiate e fatte bollire insieme. Quando il caffè è pronto, la caffettiera chiama il padrone con un fischio.

Ein Universalgenie war Johann Luzi Krättli (1812–1903), der nebst seiner ersten erlernten Tätigkeit als Lehrer, vom damaligen Apotheker Melchior Bovelin wichtige Kenntnisse in Botanik erwarb. Später galt Krättli in Graubünden als einer der wichtigsten Botaniker. Doch das ist noch lange nicht alles: Zudem war er Landschreiber, erfahrener Alpinist, Hochgebirgsjäger, Meteorologe – er war für die Wetterstation in Bever zuständig – und er verwaltete das Post- und Telegraphenbüro in Bever.

Um etwa 1850 erstellte er eine Herbarien-Sammlung. Das Exemplar „Lathyrus odoratus – Duftende Platterbse“ auf dem Foto plus weitere 800 Herbarien befinden sich heute im Kulturarchiv Oberengadin in Samedan. Dank der Kenntnisse Krättlis ist die Sammlung auch über 160 Jahre später gut erhalten geblieben. Dass einige seiner Exemplare an die Wiener Weltausstellung 1873 verschickt wurden, beweist eine Holzkiste mit Aufschrift "Wiener Weltausstellung".

Nehmen wir uns die Zeit und setzen uns auf die wackeligen Holzschemel an den gedeckten Tisch in der «chadafia» im Ortsmuseum Bergün. Lassen wir den Blick über die einfache Einrichtung der Museumsküche gleiten: Hölzerne Gefässe, Kupferpfannen, Kessel, Kochlöffel. Wir hören sie, die Stimmen der Vergangenheit, das leichte Plodern der Sonntagssuppe im Kessel. Der Rauch sammelt sich unter der gewölbten Raumdecke – und entflieht in den Gang, den Sulér. Aus der Schwarzfärbung der Wände und der Decke durch Ruß und Teer lesen wir die Geschichten der Vergangenheit. Diese Geschichten werden im Ortsmuseum Bergün im Herzen der historischen Mauern eines 400 Jahre alten Engadinerhauses wieder und wieder erzählt.

© Foto: Martina Bisaz, Text: Corina Puorger

Als der König von Bhutan anrief (1. Teil)

Arnold Giger war ein Tüftler. 1860 kam er von Quarten in die Surselva und  kaufte sich 1877 ein Haus in Schnaus. Das alte Gebäude brach er bis auf die Stockmauern ab und richtete sich im neuen Bau eine Woll­karderei und eine Werkstatt ein. Da ihm die Gemeinde Schnaus den Betrieb eines Wasserrades nicht bewilligte, stellte er das Rad kurzer­hand auf der gegenüberliegenden Bachseite auf dem Gemeindegebiet von Rueun auf. So wurde die Wasserkraft über ein 156 Meter langes Transmissionsseil in die Werkstatt übertragen. Damit konnte Giger einen ganzen Maschinenpark mit Bohrmaschine, Drehbank und Schleif­stein in Bewegung setzen und stellte in seiner Werkstatt den bekannten Schnauser Wendepflug her – «Suva-konform», betont Ueli Giger, Besitzer der Historischen Werkstätte und Urenkel des Tüftlers, «wenigstens bis vor hundert Jahren.»

Eine Kanonenkugel im Bündner Naturmuseum?

Wäre die dunkle Kugel zu kriegerischem Zweck gebraucht worden, wäre sie wohl in einem historischen Museum zu finden. Aber die Kugel wird vom Bündner Naturmuseum behütet. Und das ist keine Verwechslung! Der Kugel wurden im ausgehenden Mittelalter magische Kräfte zugesprochen. Kein Wunder also, dass sie damals von den Apothekern für teures Geld gehandelt wurde. Die Kugel konnte Ohnmacht, Schwindel und Gelbsucht heilen und schützte vor Melancholie. Entstanden ist sie im Magen eines Rinds und besteht aus Haaren, die das Tier verschluckt hat. Die Haare wurden nicht verdaut und formten sich über längere Zeit im Magen des Tiers zur Bezoarkugel.

Bild: Mathias Kunfermann, demateo.com

In der Zeit der aufkommenden Hausuhren im 17. Jahrhundert begann die Familie Ambühl auf der "Litzi" im Sertig bei Davos Holzräderuhren herzustellen. Das handwerkliche Können hatte sie in ihrer Weissküferwerkstatt erworben. Eine Eisenuhr diente als Vorbild für die Davoser Uhr, die aus Lärchen-, Arven- und Bergbirkenholz angefertigt wurde, ergänzt mit Metallteilen. Solche Uhren waren nun auch für die ländliche Bevölkerung erschwinglich. Zwischen 1660 und 1840 entstanden im Sertig etwa 900 Holzräderuhren. Technisch gab es in dieser Zeit keine Weiterentwicklung. Die Uhrmacher Ambühl hielten an der Konstruktion der Radunruh mit ungenauem Gang fest. Der Import der ab 1820 industriell hergestellten, genaueren und billigeren Schwarzwälderuhren setzte der Produktion der Davoser Uhren ein Ende.

Dieses Exemplar des Rätischen Museums ist mit einem geschnitzten Stundenzeiger mit dreizackiger Spitze und Mondsichel am Ende ausgestattet. Darunter liegt der Viertelstundenzeiger mit eigenem Zifferblatt. Geometrische Ornamente und ein einfaches Blumenmuster auf der Seite schmücken das Gehäuse. Typisch ist der dreiteilige Giebel mit aufgemalter Jahreszahl. Die Uhr wurde mehrmals restauriert und mit neuen Zifferblättern überklebt.

Vom bernischen Heimberg kam diese flache Schüssel (um 1820–1830) ins Engadin. Häufig verzierten die Frauen die Teller, Platten und Töpfe am bedeutendsten Töpfereistandort des Kantons Bern. Als die abgebildete Schüssel gebrannt wurde, befand sich das dortige Hafnergewerbe in der Blütezeit. Der unbekannte Käufer und die späteren Besitzer, über welche die Schüssel ihren Weg ins Engadin gefunden hat, präsentierten das schöne Stück ihrem Besuch bestimmt nicht ohne Stolz. Zu sehen im Museum Engiadinais in St. Moritz.

Bild: Dr. Andreas Heege

Wenn dieser Damenschuh sprechen könnte … er hätte wohl einiges zu erzählen: dass er im 17. Jahrhundert in Mode war, dass er mehrmals neu besohlt wurde. Aber die wunderlichste Geschichte ist wohl seine Entdeckung: Beim Umbau eines Hauses in Zignau kam er zusammen mit zwei weiteren Frauenschuhen ans Tageslicht: in der Nähe des Kamins zwischen dem gemauerten mittelalterlichen Teil des Hauses und dem um 1660 daran angefügten Holzbau. Aber wie kamen die Schuhe dorthin? Sicher nicht aus Versehen. Waren sie Schutz vor bösen Geistern, die sich durch den Kamin ins Haus schlichen? Der geheimnisvolle Schuh aus dem Museum Regiunal Surselva in Ilanz beflügelt die Fantasie.

1866 wurde dieser Feuerwehrwagen bei Ferdinand Schenk in Worblaufen bei Bern gekauft. Er kostete damals 4000 Franken. Zuvor hatten 51 Einwohninnen und Einwohner freiwillig Beträge zwischen fünf und einhundert Franken einbezahlt, damit die Gemeinde den Wagen erwerben konnte. Er wurde fast 100 Jahre lang gebraucht.

Heute befindet sich der Feuerwehrwagen im Parterre des Rathauses von Vicosoprano, im Pretorio.

Der Schweizerische Nationalpark wurde am 1. August 1914 gegründet, womit er der älteste Naturpark im Alpenraum ist. Heute umfasst er eine Fläche von rund 170 Quadratkilometern.

Wird im Gebiet des Nationalparks die Natur ganz sich selbst überlassen, so setzt der helle Bau des Nationalparkzentrums einen modernen architektonischen Akzent: Mit weissem Beton, Glas und bronzenen Fensterrahmen setzte der Bündner Architekt Valerio Olgiati klare Linien. In den Innenräumen erhalten die Besucherinnen und Besucher seit der Eröffnung im Jahr 2008 viele Informationen über die Natur, denn die Vermittlung und Sensibilisierung für die Natur gehört mit zu den Aufgaben des Parks.

Mit dem Schweizerischen Nationalpark identifizieren sich wohl alle Schweizerinnen und Schweizer in gleichem Masse, denn hier gibt es keinen Rösti- und auch keinen Capunsgraben.

Über die Meiereien am Heinzenberg

Während weltliche Güter von Vögten verwaltet wurden, lagen die kirchlichen Güter in der Obhut von Meiern, was letztlich aber auf dasselbe hinaus kam. Das Kulturarchiv Cazis beschreibt die Meiereien im Gebiet Heinzenberg: Die Meier waren vor der Reformation von 1526 Verwalter der klostereigenen Gebiete. Da der Heinzenberg vornehmlich im Eigentum des Klosters Cazis stand, gab es hier in den meisten Dörfern ein Meierhaus.

Nach jahrelangen Streitereien mit dem Grauen Bund und den Gerichten Thusis und Heinzenberg wurden die Besitztümer des Bischoffs von Chur und dem Kloster Cazis aufgeteilt. Nicolaus Stecher, Landvogt zu Maienfeld und Richter im Grauen Bund ergatterte sich im Jahre 1711 für seiner Tochter die klösterliche Liegenschaft Sontg Onna in Dalin. Ebenfalls erwarb er das Meierhaus in Tartar. Die beiden Häuser haben exakt den gleichen baulichen Charakter: Die imposanten Häuser sind mit Walm- oder Krüppelwalmdächer ausgestatten, was nicht ortsüblich ist. Damit kann angenommen werden, dass Stecher einen fremden Baumeister mit den Umbauten beauftragten. In Cazis stehen die beiden Paravicini-Häuser. Sie weisen einen ähnlichen Baustil auf wie die Stecher-Häuser. Die Paravicini waren in Cazis zu Hause und lebten von Reichtümern aus Chiavenna und dem Veltlin. Alle diese Häuser stammen aus dem 17. und 18. Jahrhundert. Ein Zusammenhang zwischen den Paravicini und Nicolaus Stecher kann nicht belegt werden, ist aber anzunehmen.

Bild: Paravicini Haus, Cazis

Als die Welt noch Ecken und Kanten hatte (Teil 1)

Die Welt ist heute rund und sie dreht sich doch. Das war aber nicht immer so, denn Johannes schreibt in der Apokalypse (Offb 7,1): «Danach sah ich vier Engel stehen an den vier Ecken der Erde, die hielten die vier Winde der Erde fest.» Das heisst: Einst war die Welt rechteckig. Und das war ganz praktisch. So passte die Weltkarte in jede Heiligen Schrift und in jede Kirche. Auch auf die Felderdecke der Zilliser Kirche: 153 Tafeln zeigen dort die Lebensgeschichten von Jesus und dem Heiligen Martin. Auf den vier Ecktafeln symbolisieren vier Engel die vier Winde, auf den Randfeldern ist das Meer dargestellt. Und dort – noch  bevor man von der Welt hinunter stürzt – wohnen die schrecklichsten Ungeheuer, die aus dem Weltmeer auftauchen.

Es grenzt schon beinahe an ein Wunder, dass das neunhundert Jahre alte Zilliser Kunstwerk noch heute besteht. Nur vier mittelalterliche Decken mit figürlichen Malereien sind in Europa erhalten geblieben: in St. Michael in Hildesheim, in der englischen Kathedrale von Peterborough und im schwedischen Södra Rada. Zillis ist das älteste Werk. Es überstand auch einen Umbau. 1509 wurde die romanische Kirche modernisiert. Der Chor erhielt gotische Formen, das Kirchenschiff blieb hingegen bestehen. Weshalb? Darüber kann spekuliert werden. Vielleicht ging nach dem Umbau des Chores das Geld aus. Oder hatten die Schamser den Wert der Bilderdecke bereits erkannt? Jedenfalls blieb im Kirchenschiff alles beim Alten und die bemalten Holztafeln kamen noch einmal davon.

Zwölf Jahrhunderte Kloster-, Bau- und Kunstgeschichte der Klosterkirche Müstair kannst du jetzt ins eigene Wohnzimmer holen. Auf der virtuellen Tour durchs UNESCO Welterbe kannst du dich auch durch Räume bewegen, die bei einem Besuch nicht zugänglich sind: die Empore und der Dachstuhl, wo Ende des 19. Jahrhunderts die karolingischen Fresken entdeckt wurden: Auf der Empore befindet sich eine monumentale Darstellung des Jüngsten Gerichts und auf dem Dachraum wurden im Jahr 1894 die karolingischen Fresken von Josef Zemp und Robert Durrer im Schein einer Laternenlampe entdeckt.

Per Mausklick erhältst du viele Hintergrundinformationen zu den Fresken und dank der virtuellen Tour kannst du gleichsam durch das Heiliggeistloch hinauffliegen. Die 1200-jährige Geschichte der Klosterkirche mit dem weltweit grössten und besterhaltenen Freskenzyklus des Frühmittelalters wird so durch einfaches Klicken virtuell erlebbar.

Zur Zeit ist die Tour in deutscher Sprache aufgeschaltet, die Übersetzungen ins Italienische und Englische sind in Arbeit.

Das Rätische Museum in Chur besitzt diese speziellen Objekte. Es sind Giessformen für Schokoladeneier. Die Formen stammen aus der ehemaligen Bäckerei im Haus zur Brotlaube in Chur. Zur Osterzeit wurden dort Schokoladeneier in allen Grössen verkauft, gefüllt mit Süssigkeiten, als Geschenk des Osterhasen.

Früher erzählte man den Kindern mancherorts auch, der Kuckuck, der Hahn, der Fuchs oder der Storch bringe die Ostereier. Der Volksglaube sagt, dass am Karfreitag gelegte Eier Segen für Mensch und Haus bringen, vor Gefahren, Krankheiten und Seuchen schützen und nicht faulen.

Stephan Kunz, Co-Direktor des Bündner Kunstmuseums, stellt eines der bekanntesten Bilder von Giovanni Segantini vor. Es trägt den Titel «Sul Balcone». Das Gemälde ist bekannt und steckt doch voll unergründlicher Geheimnisse. Wir wissen wohl, dass es 1892 in Savognin entstanden ist. Wir kennen auch die Dame: Es ist Baba, die während 19 Jahren die Familie Segantini unterstützte und den Maler auf seinen Wegen begleitete. Wir staunen über die besondere Komposition und die eigenwillige Perspektive. Wir sehen den dunklen Vordergrund mit Balkon und Frau unterschieden vom hell erleuchtenden Dorfkern, aus dem der Kirchturm von St. Martin in göttliche Höhen ragt.

Die Malweise des Divisionismus zeigt, wie Segantini die neuesten Errungenschaften der Malerei seiner Zeit auf das bäuerliche Motiv anwandte. Das alles ist hohe Schule. Das ist grosse Kunst.

Nun aber wollen wir wissen, was das Geheimnis dieses Bildes ausmacht! Als Betrachtende stehen wir (wie der Maler) mit Baba auf dem Balkon – ganz privat. Baba wendet sich still und in sich gekehrt einer roten Nelke zu, die sie vor sich in Händen hält. 

Von wem hat sie diese Blume erhalten? Was bedeutet sie? Die rote Nelke!? Welches Versprechen liegt in ihr? 

In diesem Bild sind wir in einer profanen Alltagswelt und zugleich im Bereich einer heiligen Konversation. Darin liegt das Geheimnis. Das ist der besondere Zauber dieses Gemäldes.
 
Seit 1905 ist das Gemälde Teil der Bündner Kunstsammlung und fasziniert immer wieder von Neuem.

Heute sind wir einem Rätsel auf der Spur: Im Festungsmuseum Sperre Trin lagert eine Kiste mit der Aufschrift «Kriegs-Reserve», darunter die Anweisung «Darf nur im Kriegsfalle angebrochen werden». Schon ist das Interesse geweckt: Was da wohl drin war? Aber diese Frage liess sich gar nicht so schnell beantworten, denn offenbar hielten sich die Soldaten an die strengen Anweisungen.

Notvorrat, technische Anweisungen und Pläne oder Munition? – Die Antwort auf die Spekulationen konnte schliesslich Toni Rizzi, pensionierter Festungswächter und Material- und Archivwart im Vorstand des Festungsmuseum Crestawald geben. Darin war Reinigungsmaterial für den Küchenbetrieb in kleinen Werken wie beispielsweise Infanteriebunkern: Putzpulver – ähnlich wie VIM oder Ajax – in runden Kartonbüchsen mit Blechdeckel, Reinigungsbürsten, Putzlappen und Trockentüchlein. Die Kistchen waren mit einer Plombe gesichert und die Festungswächter kontrollierten regelmässig den Inhalt oder tauschten ihn aus, wenn z.B. wegen Feuchtigkeit in der Anlage angenommen werden musste, dass der Inhalt Schaden nahm.

Neben diesen Putzmittelkistchen war weiteres Material in den militärischen Bunkern eingelagert, das nur im Kriegsfall verwendet werden durfte: Lebensmittel, die regelmässig ausgetauscht wurden und speziell verpackt waren. Und natürlich Munition für die Waffen. Auch diese wurde periodisch kontrolliert und ausgetauscht und in den Wiederholungskursen verwendet.

Niedrig ist der Raum, und einzig ein kleines Fenster lässt Licht ins Innere dringen, das von den dunklen Wänden sofort wieder geschluckt wird. Gebückt steht die Bäuerin in der Küche. Ein offenes Feuer flackert, darüber hängt ein «Chupferchessi». Die Frau rührt mit einer Holzkelle im Topf. Eine Wolke aus Rauch und Dampf steigt auf, zieht an der Nase vorbei und wird von einer Windböe durch die Ritzen des Hauses fort getragen. Würzig schmeckt ein erster Versuch der Gerstensuppe, die über dem Feuer hängt. Für diese Woche ist nun vorgesorgt: Die Suppe wird in den nächsten Tagen immer wieder aufgewärmt – Fast-food unserer Vorfahren. Wie bescheiden die Bewohner des «alt Hus» lebten, erfahren die Gäste im Heimatmuseum Althus in Safien-Camana-Boda.

Und passend zu den kühleren Tagen hier ein Rezept für eine feine Bündner Gerstensuppe:

Bündner Gerstensuppe

Zwiebel fein hacken. Lauch in Rädchen schneiden, Karotten und Sellerie in kleine Würfel schneiden und alles zusammen im Öl andünsten. Wasser, Bouillon-Würfel, Rollgerste und Bohnen beigeben und ca. 2 Stunden leicht kochen lassen. Fleisch in kleine Würfel schneiden und zusammen mit Lorbeerblatt beigeben. Nochmals eine halbe Stunde leicht kochen lassen. Mit Salz und Pfeffer nachwürzen. Kurz vor dem Servieren Rahm beifügen (nicht mehr kochen lassen).

Tipp:

100 g   Bünderfleisch

Bündnerfleisch kurz in der Bratpfanne anrösten und Suppe im Teller garnieren. Bun appetit!

Gefährliche Krankheiten, die ausserordentliche Schutzmassnahmen verlangten, gab es im Verlauf der Geschichte immer wieder. Davos wurde international bekannt für die Heilung von Tuberkulosekranken, was wohl Viele wissen. Was dies aber im konkreten Fall für den Kurbetrieb hiess, verdeutlichen die Sanitätspolizeilichen Vorschriften vom 13. Mai 1900 und vom 15. Januar 1905, die im Medizinmuseum Davos aufbewahrt werden: «Sämtliche von Tuberkulösen bewohnte Räume, sowie die in denselben befindliche Einrichtung etc. (Möbel, Betten, Kleider, Leib- und Bettwäsche) sind jedesmal gründlich zu reinigen und zu desinfizieren, bevor sie an weitere Personen als die bisherigen Inhaber zu weiterer Nutzung überlassen werden dürfen. … Jeder Lungenkranke ist gehalten, einen Taschenspucknapf [der aufgrund seiner Farbe auch «Blauer Heinrich» genannt wurde] bei sich zu tragen.» Denn das Ausspeien war verboten – sowohl im Freien als auch «in den Häusern auf den Fußboden. … Die Nichtbeachtung der Vorschriften … betreffend Maßnahmen gegen die Tuberkulose … zieht eine Buße bis zu 50 Fr. für jeden einzelnen Fall nach sich.»

Mirosław Bałka: NARCISSUSSUSCH (2018)

Bałka’s ortspezifische Installation für das MUZEUM SUSCH befindet sich in einem außergewöhnlichen Raum: einer natürlichen Grotte, die ursprünglich dem Kloster als Kühllager diente. In der Mitte dieser Grotte dreht sich langsam ein Zylinder, der aus mehreren polierten Edelstahlblechen besteht, die die umgebenden Felsformationen widerspiegeln. Die unaufhörliche Arbeit des inneren Mechanismus der Skulptur, der den Zylinder gegen den Uhrzeigersinn antreibt, ist eine vergebliche, eigensinnige Geste angesichts des im Stein festgehaltenen und unaufhaltsam fortschreitenden Zeitverlaufs, der die Grotte erschuf. Die Anwesenheit des Betrachters unterbricht die narzisstische Meditation der Natur von ihrer eigenen Perfektion, ersetzt sie durch ihr Bild und gibt eine neue zeitliche Perspektive vor.

Als einer der herausragenden zeitgenössischen Bildhauer Polens, dessen Werk auch Videos und Zeichnungen umfasst, setzt Bałka minimale Gesten und Mittel ein, um Werke zu schaffen, die häufig auf seinen eigenen Körper oder auf seine unmittelbare Umgebung als Referenz(grösse) Bezug nehmen und universelle Fragen der Erinnerung, des Traumas und der Geschichte untersuchen.

© Studio Stefano Graziani & Art Stations Foundation CH / Muzeum Susch

Des Kaisers Geburtstag

Zurzeit empfiehlt der Bundesrat, zu Hause zu bleiben. Welch ungewohnte Situation! Doch es gab immer wieder Zeiten mit eingeschränkter Bewegungsfreiheit. Dies traf auch für eine Gruppe Personen im vornehmen Hotel Viamala am Südausgang von Thusis zu.

Deutsche internierte Offiziere in der Zeit des Ersten Weltkrieges waren dort einquartiert. Bei Kontakten zur Bevölkerung lernten sie die Familie von Planta im unteren Schloss in Fürstenau kennen.

Im Archivbestand der Stiftung Johann Martin von Planta, Talmuseum Domleschg ist etwas Korrespondenz dieser Familie erhalten, darunter findet sich eine Einladung „zu Kaisers Geburtstag“, natürlich des deutschen Kaisers Wilhelm II., auf den 27. Januar 1917. Des Kaisers Geburtstag war eine willkommene Gelegenheit, ein Fest steigen zu lassen, um dem eher eintönigen Interniertenalltag zu entfliehen.

Weitere Informationen zu dieser Geschichte finden Sie unter folgendem Link des Stoffelhauses.

Informationen zum Alltag während des Ersten Weltkriegs in Chur finden Sie beim Stadtarchiv Chur.

Einladungsbrief mit Briefumschlag von Hauptmann Schmidt
S.H.
Herrn Gaudens von Planta
Schloss Fürstenau

Thusis, den 24. Januar 1917
Euer Hochwohlgeborenen beehre ich mich namens der Internierten zu der am 27.d.M. im Hotel Viamala 8 Uhr abends stattfindenden Feier des Geburtstages Sr. Majestät des Deutschen Kaisers freundlichst einzuladen.
Hochachtungsvoll ergebenster
Hauptmann Schmidt

Ein Verkaufsschlager war die Brille (Zwicker) im Holzetui aus dem Jahr 1794 bis ins 19. Jahrhundert hinein. Dieses Modell ist eine sogenannte «Nürnberger Drahtbrille». Es war die erste massengefertigte Brille.

Frühe Versuche, mittels einfacher Gläser die Optik zu verändern, sind bereits aus der Antike überliefert. Es waren aber wohl Mönche in mittelalterlichen Klöstern, die erstmals zur gezielten Verbesserung der Sehfähigkeit Bergkristalle zu sogenannten «Lesesteinen» schliffen; der Erhalt der Lesefähigkeit war für sie besonders zentral. Ab dem 14. Jahrhundert erwähnen italienische Quellen die eigentliche, auf der Nase getragene Brille zum ersten Mal. Der Erfinder ist jedoch unbekannt.

Die frühen Brillen besassen noch keine Bügel und sie hatten lediglich konvex geschliffene Gläser. Damit korrigierten sie (Alters-)Weitsichtigkeit. Kurzsichtigkeit konnte erst ab dem 16. Jahrhundert mit Brillengläsern ausgeglichen werden.

Die Brille ist heute im Besitz des Rätischen Museums.